07/08/2017

A fofoca rouba a cena do que é essencial

A verdade, ensinada pela fé cristã, direciona-nos ao que é essencial, em oposição à fofoca que mancha a realidade...

Um dia desses, li uma manchete, em letras garrafais, que denunciava algo da Igreja Católica. Estava lá, estampada na primeira página do jornal. Ao ler a notícia, até pensei que havia aberto na página errada. Nada da reportagem correspondia à manchete sensacionalista com um tom de fofoca.

Foto: erhui1979 by Getty Images

Um espetáculo grotesco

Outra situação que se espalha pela TV é a fofoca. Apresentadores, com um olhar malicioso, levantam suspeitas sobre este ou aquele artista. Um está para se separar, outra foi vista com um novo namorado. E por aí vai… Um pouco mais tarde, ainda na TV, a coisa fica mais animada. Uma apresentadora reúne um grupo de fofoqueiros para debater a própria fofoca. O espetáculo chega a ser grotesco. Todos falam ao mesmo tempo, gritam, saem do nada e chegam a lugar nenhum. Piora um pouco quando o sujeito que está no centro do mexerico é encontrado, por telefone, para participar da cena tentando se explicar. Quanto mais explica, mais se complica.
Os animadores desse circo preparam armadilhas, para que o entrevistado se contradiga. Se a audiência sobe, o debate é prolongado. Se a audiência diminui, são chamados os comerciais. Isso lembra aqueles macabros e violentos shows de sangue e morte que serviam de diversão ao povo romano: a luta dos gladiadores.
O ser humano parece ter essa sede de ver o outro morrer. O pior é que é uma sede insaciável! Quanto mais violento o espetáculo, tanto mais a multidão exige novidades estranhas. O martírio dos primeiros cristãos, no Coliseu Romano, jogados na arena aos dentes das feras, era apenas mais uma diversão. Pode parecer coisa do mundo antigo, mas hoje somente trocamos a arquibancada do estádio pelo sofá da sala.
Leia mais:

A violência como matéria-prima

Um dos propósitos saudáveis do teatro, desde sua origem, foi elevar à fantasia, à farsa e imaginação aquilo que, muitas vezes, era representado nas arenas de modo real e cruento. Seguiram-se o cinema, a TV, a internet e os jogos eletrônicos. Se pararmos para analisar criticamente o roteiro de alguns filmes que recebemos enlatados, principalmente dos Estados Unidos, perceberemos que a violência continua a ser uma das principais matérias-primas.
Mesmo o filme mais violento, deste ou daquele super-herói, é quase infantil perto das propostas incríveis dos jogos eletrônicos. Um dia desses, vi um menino de cinco anos, grudado na tela do seu computador, fazendo de tudo para vencer um jogo. Ao conseguir fazer o número máximo de pontos, gritou todo feliz: “Finalmente consegui matar a velhinha!”. Seria cômico se não fosse trágico.

Profanação da intimidade das pessoas

Até onde iremos com essa banalização da violência? Até quando seremos cúmplices da profanação da intimidade das pessoas? Você se lembra da causa da morte da princesa Diana em agosto de 1997? Ela estava fugindo dos fotógrafos, que perseguiam seu carro, na saída de um restaurante. Foi uma vítima desse tipo de atitude social que continua a fazer vítimas todos os dias.
Enquanto isso, a fé cristã nos ensina que a verdade liberta e que satanás é o pai da mentira (cf. Jo 8,44). Jesus se apresenta como caminho, verdade e vida (cf. Jo 14,6). Não precisamos simplesmente aceitar essa panaceia diária como se fosse normal. É preciso dizer uma palavra. Quem sabe acendendo a luz da verdade não haja espaço para as trevas da mentira.
Conteúdo extraído do livro “Pronto, falei!”.

Autor: Padre Joãozinho
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06/08/2017

Como lidar com o meu filho homossexual?

Meu filho é homossexual. O que a Igreja me orienta a fazer?

É grande o número de pais que estão enfrentando a questão da homossexualidade de seus filhos. Muitos são surpreendidos quando o filho ou a filha diz que é homossexual e mostra o desejo de assumir essa situação.
-Como-lidar-com-meu-filho-homossexual-Foto: Arquivo CN/cancaonova.com
Os pais cristãos devem educar os filhos na fé católica; portanto, devem ensinar-lhes o que ensina a Igreja sobre a homossexualidade. Antes de tudo, é preciso saber que a vida sexual, como ensina a Igreja, só deve existir entre os cônjuges, marido e mulher, unidos pelo matrimônio:
“A sexualidade está ordenada para o amor conjugal entre o homem e a mulher. No casamento, a intimidade corporal dos esposos se torna um sinal e um penhor de comunhão espiritual. Entre os batizados, os vínculos do matrimônio são santificados pelo sacramento” (Catecismo n. 2360) Assim, todo ato sexual, praticado fora do casamento, seja homossexual ou heterossexual, é considerado fora do plano de Deus e pecaminoso.
“Entre os pecados gravemente contrários à castidade é preciso citar a masturbação, a fornicação, a pornografia e as práticas homossexuais” (CIC 2396)

O Catecismo da Igreja fala sobre a questão da homossexualidade

A Igreja entende que muitos cristãos trazem a tendência homossexual, que nada tem de pecado, e não deve haver discriminação e desrespeito para com quem traz essa tendência. Diz o Catecismo:
“Um número não negligenciável de homens e mulheres apresenta tendências homossexuais profundamente enraizadas. Essa inclinação, objetivamente desordenada, constitui, para a maioria, uma provação. Devem ser acolhidos com respeito, compaixão e delicadeza. Evitar-se-á para com eles todo sinal de discriminação injusta. Essas pessoas são chamadas a realizar a vontade de Deus em sua vida e, se forem cristãs, a unir ao sacrifício da cruz do Senhor as dificuldades que podem encontrar por causa de sua condição” (n. 2358).

Assista:


A Igreja considera que as causas da homossexualidade são complexas e ainda inexplicadas, mas condena os “atos de homossexualidade”:
“A homossexualidade designa as relações entre homens e mulheres que sentem atração sexual, exclusiva ou predominante, por pessoas do mesmo sexo. A homossexualidade se reveste de formas muito variáveis ao longo dos séculos e das culturas. Sua gênese psíquica continua amplamente inexplicada. Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como depravações graves, a tradição sempre declarou que “os atos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados. São contrários à lei natural. Fecham o ato sexual ao dom da vida. Não procedem de uma complementaridade afetiva e sexual verdadeira. Em caso algum podem ser aprovados” (CIC 2357)

Castidade

A Igreja chama todos os seus filhos a viverem a castidade, isto é, ter vida sexual apenas no casamento. Pela castidade, a pessoa que tem a tendência homossexual também pode chegar à santidade de vida:
“As pessoas homossexuais são chamadas à castidade. Pelas virtudes de autodomínio, educadoras da liberdade interior, às vezes pelo apoio de uma amizade desinteressada, pela oração e pela graça sacramental, podem e devem se aproximar, gradual e resolutamente, da perfeição cristã” (CIC 2359).

O que os pais devem fazer?

Os pais cristãos devem dar a seus filhos as orientações que a Igreja nos dá, dentro do bom diálogo de pais e filhos, e nada deve impedir que se entendam e se respeitem. Se o filho, já independente de seus pais, não quiserem seguir as orientações da Igreja, os pais devem ficar de consciência tranquila se os orientou como manda a Igreja.
Diante de um filho que se declara homossexual, cabe aos pais cristãos dar-lhe as orientações da Igreja e fazer o possível para que vivam a espiritualidade cristã, baseada numa vida casta, na meditação da Palavra de Deus, na vida sacramental, na oração frequente, enfim, tudo o que lhes garanta o auxílio da graça de Deus para viver a castidade e chegar à perfeição cristã, qualquer que seja a sua tendência sexual.

Autor: Prof. Felipe Aquino
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05/08/2017

Por que celebrar a Missa de sétimo dia?

Celebrar a missa de sétimo dia significa que fazemos parte do Corpo de Cristo

No santo sacrifício da Missa, sempre rezamos pelos defuntos. Geralmente, nas nossas paróquias, capelas e celebrações pelos meios de comunicação, já ouvimos, num comentário inicial, na oração da coleta e, principalmente na oração eucarística, alguém rezar pelos que morreram. Sempre rezamos pelos mortos e, de maneira especial, na Santa Missa.
Por que celebrar a missa de sétimo dia
Foto: Arquivo CN
O Catecismo da Igreja Católica, baseada em sua Tradição e na Bíblia, ensina a comunhão com os defuntos. “Reconhecendo claramente essa comunicação de todo o Corpo místico de Cristo, a Igreja dos que ainda peregrinam venerou, com muita piedade, desde os primeiros tempos do cristianismo, a memória dos defuntos; e, ‘porque é um pensamento santo e salutar rezar pelos mortos, para que sejam livres de seus pecados’ (2 Mac 12, 46), por eles ofereceu também sufrágios”. A nossa oração por eles pode não só os ajudar, mas também tornar mais eficaz a sua intercessão em nosso favor.
«Todos os que somos filhos de Deus e formamos em Cristo uma família, ao comunicarmos uns com os outros na caridade mútua e no comum louvor da Santíssima Trindade, correspondemos à íntima vocação da Igreja (CIC 958-959).”
Reza-se pelos mortos, porque é bom e salutar, ou seja, é saudável não só pela ligação afetiva com aquela pessoa que partiu, mas é saudável porque cremos que fomos batizados em nome da Santíssima Trindade, portanto, fazemos parte do Corpo de Cristo. Por isso, rezamos por aqueles que partiram, para que, não tendo morrido totalmente santo, possa alcançar por nossas preces e pela misericórdia de Deus a vida eterna (CIC 1031-1032).
Reza-se pelo defunto, oferece-se algum sacrifício para que a alma alcance a purificação, e pela fé na ressurreição. Deus, em sua imensa misericórdia, purifica as almas, toma-as para o seu Reino. Por que, então, rezar por sete dias? Ou por que uma Missa de sétimo dia?

O número sete na bíblia

O número sete na Bíblia indica perfeição. Em sete dias, Deus criou o mundo (Gn 2,2). Na história de Noé, choveu por sete dias e, depois de sete dias, Noé soltou a pomba, e a ave trouxe um ramo de oliveira que indicava o fim do dilúvio (Gn 8,10). Em relação à morte, quando Jacó morreu, José fez luto de sete dias (Gn 50,10). Em relação a um sacrifício purificador, durante sete dias deveria se oferecer um sacrifício expiatório (Êx 29,36-37). A mulher grávida que tivesse o bebê, apenas no sétimo dia estaria purificada (Lv 12,2). O leproso, para ser considerado limpo, precisaria de sete banhos de purificação (Lv 14,7).
Nos Evangelhos, Jesus fez a multiplicação dos pães com sete (Mt 15,36). Ele disse a Pedro que se deveria perdoar setenta vezes sete (Mt 18,22). No episódio com a samaritana, ela havia tido cinco maridos e o sexto não era dela, mas ela encontrou o Sétimo, Jesus, que lhe deu água viva para beber (Jo 4,1-26). Sete indica perfeição, indica um percurso, perseverança; na oração por um falecido, também se reza pelo significado do sete, reza-se para que a alma seja purificada.

Histórico da Missa de sétmo dia no Brasil

Na realidade brasileira, reza-se ainda uma Missa de sétimo dia por causa da extensão territorial. Os parentes que não podiam chegar a tempo para velar o morto vinham depois de alguns dias; assim, a Missa de sétimo dia permitia que o parente distante pudesse estar com a família e rezar pelo defunto.
Por fim, reza-se a Missa de sétimo dia, porque desde o Gênesis havia o costume fazer luto pelos mortos, por outras passagens que falam dessa realidade de purificação da alma do falecido, reza-se devido à fé católica na ressurreição dos mortos, reza-se pela oportunidade de um parente distante estar com a família do falecido e rezar com a família. Reza-se uma Missa de sétimo dia para fazer alusão ao dia que o Senhor descansou. Rezar é ainda uma oportunidade para aqueles que ficaram, louvar a Deus pelo dom da vida daquele que partiu, rezar uma Missa de sétimo dia, para aqueles que ficaram, é uma oportunidade de pensar como está a própria vida.

Autor: Padre Márcio
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04/08/2017

Conheça e entenda os cinco defeitos de Jesus Cristo


Os cinco defeitos de Jesus

Esses cinco defeitos de Jesus são inspirados na obra Testemunhos da Esperança do saudoso Francisco Xavier Van Thuan, um cardeal vietnamita que cultivou a todos com seu testemunho de verdadeiro homem de Deus, que soube, com sua vida, testemunhar o Evangelho. A vida inteira de Van Than foi um grande testemunho de esperança, que enche de amor o tempo presente. Prisioneiro pelo regime comunista durante mais de 12 anos, nove dos quais ficou em total isolamento, não ficou de “braços cruzados” esperando sua libertação, pelo contrário, fez-se amigo dos carcereiros e os evangelizou com atitudes e obras.


Foto: PeteWill

Entre muitas coisas feitas na prisão estão elas: construiu para si um crucifixo, celebrou a Eucaristia com duas gotas de vinho e uma de água na palma da mão e também, neste período, escreveu três livros. Após uma vida brilhante e virtuosa, morreu vitimado pelo câncer em setembro de 2002. Por tudo isso e muito mais, está em processo de beatificação. Vejamos então quais são estes cinco defeitos de Jesus:

Primeiro defeito: Jesus não tem boa memória

Durante sua agonia, no alto da cruz, o ladrão que estava à sua direita disse: “Jesus, lembra-te de mim quando vieres com teu reino” (Lc 23,42). Jesus poderia ter respondido: “Posso até lembrar de você, mas para isso terá que passar pelo menos 20 anos no purgatório, pagar primeiro pelo o que tu fez”. Como nos narra o Evangelho, não foi isso que Jesus falou. Ele disse: “Hoje mesmo estarás comigo no paraíso” (Lc 23,43). Naquele momento, todos os pecados daquele homem foram esquecidos.

Algo semelhante aconteceu em outros momentos, como a mulher pecadora que banha Seus pés com perfume. Jesus não perguntou nada sobre sua vida passada; naquele momento, simplesmente, Ele a acolheu. Por isso mesmo diz: “[…] Seus numerosos pecados estão perdoados, porque ela demonstrou muito amor…” (Lc 7,47).

Assim, poderia citar também a parábola do filho pródigo, em que o pai não quer saber do passado do filho, mas se alegra com sua volta. A memória de Jesus não é como a nossa, e, graças ao Seu infinito amor, quando nos arrependemos, Ele esquece nossos pecados.

Segundo defeito: Jesus não sabe matemática

A parábola da ovelha perdida demonstra claramente que Jesus não sabe matemática. Diz Jesus: “Quem de vós que tem cem ovelhas e perde uma, não deixa as noventa e nove no deserto e vai atrás daquela que se perdeu, até encontrá-la? (Lc 15,4). Ele põe em risco noventa e nove em vista de uma ovelha simplesmente. Isso para dizer que cada pessoa tem um valor único e exclusivo. Deus ama pessoalmente cada pessoa, e Seu amor por cada pessoa ignora os cálculos humanos.

Terceiro defeito: Jesus desconhece a lógica

Certa mulher possuía dez dracmas e acidentalmente perde uma. Depois ao achá-la, convidou suas amigas e promoveu uma festa por ter encontrado a moeda perdida. Duas coisas ilógicas podemos perceber aqui. A primeira é o convite desnecessário das suas amigas, convidá-las para festejar por ter encontrado a dracma perdida. E mais ainda, talvez a festa lhe tenha custado mais que o valor da moeda perdida. Ele conclui a parábola dizendo: “Assim, eu vos digo, haverá alegria entre os anjos de Deus por um só pecador que se converte”. A lógica de Jesus difere da nossa, pois Ele não vê a multidão, mas cada um em particular.

Quarto defeito: Jesus é um péssimo marqueteiro

Ao tratarmos de publicidade, a coisa mais lógica é trabalhar com boas promessas para motivar quem quer entrar para o negócio proposto. Se o assunto é um emprego, um bom salário é uma excelente motivação. Mas com Jesus não foi bem assim. Para Seus discípulos, aqueles que estavam com Ele na missão de anunciar o Reino de Deus, que tinham deixado tudo para segui-Lo, Ele não garantiu nem o básico, isto é, nem comida, veste ou moradia.

Certo escriba o procurou com a intenção de tornar-se Seu discípulo. Ele lhe respondeu: “As raposas têm tocas e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça” (Mt 8,20). Com isso, ele declara que a recompensa de todo ser humano não está neste mundo, mas no mundo futuro, isto é, no paraíso.

Quinto defeito: não entende de finanças nem de economia

Para compreendermos esse quinto defeito de Jesus, basta recordarmos a parábola dos operários da vinha. Ele disse em parábola que “o Reino dos Céus é como o proprietário que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha” (Mt 20,1-16). O proprietário saiu em diferente horários do dia fazendo o mesmo convite. Ao chegar o momento do pagamento, deu o mesmo salário a todos, a começar pelos últimos até chegar aos primeiros.

Imaginemos se Jesus fosse um administrador de uma empresa, de uma comunidade, de uma paróquia… Ao agir dessa forma, Ele iria à falência com certeza! É algo absurdo pagar o mesmo salário para quem trabalhou oito horas de serviço e para quem trabalhou apenas uma hora. Do ponto de vista financeiro, é injusto tal pagamento.

Leia mais:
::A amizade segundo Santo Agostinho
::Catequese: o significado do jumento no contexto bíblico
::Por que as pessoas se inclinam quando passam diante de uma capela ou altar?
::Por que devo fazer o sinal da cruz quando passo por uma igreja?


Amor e misericórdia

Poderíamos nos perguntar: por que Jesus possui esses defeitos? São João nos apresenta uma resposta clara e objetiva: porque Ele é amor! (cf. 1Jo 4,16). Precisamos também compreender que a lógica de Deus é completamente diferente da nossa. Graças ao Seu infinito amor, Ele permanece fiel mesmo quando somos infiéis ( 2Tm 2,13). Para com os pecadores Jesus age sempre com amor e misericórdia.

Devemos, portanto, ficar felizes com os defeitos de Jesus, que, graças a Deus, são incorrigíveis. Por isso mesmo, não nos esqueçamos nunca que temos um Deus que nos ama com amor infinito.



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03/08/2017

Vida matrimonial é um combate

Você precisa entender que o casamento é também combate. Não faça o jogo do inimigo

A vida cristã, de modo geral, é um grande combate no qual as forças do mal lutam para destruir os filhos de Deus. A vida conjugal não é diferente. Marido e esposa precisam de um grande esforço para permanecerem fiéis um ao outro.
No atendimento aos casais, observo que os casamentos têm sido infestados pelo adultério. Este tem sido um dos mais frequentes motivos de separação e divórcio.
Foto: Portishead1 / iStock. by Getty Images
Talvez você, que está lendo este texto, esteja passando justamente por uma situação semelhante e pensando: “Fui traído(a). Vou embora e não acredito mais em casamento”.
Acredite: tudo isso é tentação. Você foi vítima do seu pensamento de abandonar o seu cônjuge. Você precisa entender que o casamento é também combate. E é isso que o inimigo quer que você faça: jogue tudo para cima e vá embora. Não faça o jogo do inimigo. É preciso fazer o contrário.
Você sabe que nem você nem seu marido são anjos. Não é porque vocês se casaram, que não passarão por tentações. Reflita um pouco: será que você nunca sentiu atração por ninguém? Claro que sim! Mas, graças a Deus, você foi forte e não caiu em tentação.

Não desista do seu casamento

Se, infelizmente, o seu marido ou sua esposa caiu, não se separe. É preciso lutar para começar novamente. O inimigo conseguiu derrubar o seu marido (ou a sua esposa). Foi ele quem induziu seu cônjuge a se separar para ficar com a outra, com o outro. Você vai se perder facilmente?
Lembre-se de toda luta que você passou para se casar e lute para tê-lo de volta. Infelizmente ele(a) caiu em tentação.
Uma mulher, certa vez, recebeu a triste notícia de que seu marido a deixou para ficar com outra. Muito orante, ela resolveu interceder por ele. Perdoou-o de coração, renovou as suas promessas matrimoniais e aguardou o seu retorno. Também recebeu muitos conselhos dos amigos para que pedisse a nulidade, pensasse na sua pouca idade, pois não merecia isso. Disseram que era bom ela arrumar outra pessoa – claro que, muitas vezes, ela foi tentada a fazer tudo isso –, mas ela pediu a Jesus o retorno do seu marido. Nas Missas, colocava suas intenções, pedia a Nossa Senhora que cuidasse dele e transformasse seu coração. Os anos foram passando e ela não desistiu, até que o marido voltou.
Veja bem, ela não desistiu, não seguiu os conselhos errados. Rezou e aguardou até que Deus ouvisse suas preces. Contei esse caso para você que está passando pela mesma situação. Lute pelo que é seu. Ele é seu, porque foi Deus quem o deu a você; ela é sua, porque foi Deus quem a deu para você. Sejam intercessores.
(Extraído do livro: “Quem vos uniu foi Deus”, de Padre José Augusto)

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Quais são os erros mais comuns na educação dos filhos?

Deixar o filho ser criado por tudo e por todos, menos por você, é o único erro que não deverá haver na educação dos seus filhos

“Sua mãe é quem decide.”
“Espere. Quando seu pai chegar, você vai ver, vou contar tudo a ele.”
Quem nunca disse ou ouviu essas coisas em casa, na criação dos filhos? Crenças e costumes vão tornando a prática educacional, muitas vezes, sem medida, e não se percebe os erros cometidos. A falta dessa percepção persiste e quando os pais se dão conta já é tarde. Os frutos já nasceram e, muitas vezes, só lhes resta colhê-los. Por causa dessa necessidade em perceber o que e como se está fazendo para ver os filhos educados e bem criados é que todos os pais devem render-se a fazer uma constante avaliação da sua prática educacional. Precisaria de uma receita pronta para criar filhos? Mas quem iria prescrevê-la? Pediatras? Padres? Professores? Psicólogos? Avós? Juízes? Conselhos Tutelares? Impossível!
Foto: Daniel Mafra / cancaonova.com
Seria muita pretensão encontrar uma cartilha pronta, escrita por alguém. Talvez, aí esteja um erro possível de não cometer. Ter consciência de que os pais não estão prontos e que não são perfeitos. Essa certeza os tira da condição de culpados por tudo que não deu certo na vida dos seus rebentos. E, esses filhos, por sua vez, vão exigir menos dos seus pais por entenderem que eles também erram ou que tentam evitar ao máximo os piores erros. Erros que afetam o casamento, a vida dos filhos e a si próprios. Então, mesmo sabendo que nenhuma família é perfeita, existem erros possíveis de serem evitados na educação dos filhos.

Errar ou não errar

Errar ou não errar está muito associado à concepção de homem que cada família traz consigo. A forma com que ela enxerga a vida e como ela interage no ambiente será o caminho com que conduzirá a educação dos seus filhos. Os erros que os filhos não deveriam ter persistem nas criações por causa da cultura que as famílias desenvolvem. Portanto, para muitas, não se trata de erros, mas de continuidade de experiências familiares ou da prática de valores que passaram a adquirir pelas possíveis circunstâncias da vida. É muito comum, no ambiente escolar, ouvir de um pai: “Eu bato no meu filho. Meu pai me bateu a vida toda e eu não me transformei numa pessoa ruim”.
Para identificar os erros que não deveriam fazer parte da educação dos filhos, faz-se necessário identificar as crenças que também conduzem essa relação; portanto, fiquem atentos:
Os filhos crescem e desenvolvem um comportamento por imitação ou por modelagem. A modelagem é um instrumento de modificar comportamentos por meio de intervenções e orientações da família, da escola e/ou da própria Igreja. A imitação acontece de forma natural quando o organismo seleciona comportamentos a partir do que vê, ouve, sente, toca, cheira, enfim, a partir do que percebe ou do que lhe atinge, mesmo que não tenha ainda construído um valor.
Ainda com os filhos pequenos, os pais apresentam um procedimento inadequado em relação à alimentação. Oportunizando-os a escolher o que querem comer, onde e como comer, fazem desse momento motivos de conflitos em casa, pois permitem que, quando pequenos, comam em frente à TV, deitados no sofá. Mas quando veem seus filhos crescidos, os obrigam a voltar para a mesa, porque lá é o lugar em que a família se reúne. E não era antes? O mimo excessivo gera superproteção; consequentemente, os filhos desenvolvem procedimentos que demonstram fragilidades referentes à autonomia emocional e intelectual. Eles têm quem pensem e quem sintam por eles. Esse erro se torna grave com o passar do tempo. Há pouco tempo, no Instituto de Psicologia, ouvi um pai se redimindo com sua filha: “Filha, desculpe-me por todas as vezes que fiz por você o que você deveria ter feito”.
Educação de filhos

O bom senso é a melhor medida

Os filhos precisam viver experiências mesmo que amargas ou frustrantes. Negar a dor da criança ou do filho adolescente quando acaba o namoro, por exemplo, também pode ser considerado um erro evitável. Este se encontra no campo dos mimos excessivos, mas que acabam por desqualificar o que verdadeiramente o filho está sentindo. Tudo por quê? Porque os pais não conseguem ver filhos sofrendo. Quando o filho cai, a mamãe diz: “Não foi nada, filho. Isso passa!”. Se o namorado da filha termina o namoro, a mesma mãe diz: “Que bobagem! Você está novinha, e homem é assim, vai um vem outro. Serviu de experiência!”. O que esperar dessa educação baseada na fuga e na esquiva? Também não é possível buscar a radicalidade para ajustar tais comportamentos. Nem oito nem oitenta. Portanto, a linguagem verbal ou não verbal que os familiares fazem uso, poderá ser um grande acerto ou um sério erro para se estabelecer o respeito, o amor, a confiança e a amizade entre os membros. A crítica e o elogio demais e desnecessários maculam não só a educação dos filhos, mas o ambiente doméstico. Pais que se agridem, que não se valorizam, não cuidam um do outro, apresentam aos filhos um comportamento facilmente imitado e reproduzido. O bom senso é a melhor medida. Só não insistam no erro já detectado.
Busquem dentro da família ou peçam ajuda para sair de situações que vocês pais não admitem mais no ambiente familiar. É triste ouvir o quanto os meninos e meninas, os adolescentes, jovens e até mesmo filhos adultos têm recebido rótulos, críticas pesadas por causa de alguns tipos de comportamentos que corrompem o que a sociedade espera, quando eles foram formados para agir de tal forma. Quem quer uma geração de filhos estudiosos, responsáveis, obedientes, amáveis, dóceis, cuidadores do ambiente, da natureza precisará parar de facilitar tudo na vida deles e não os levar à loucura da inabilidade social. A escola, a família, a Igreja, o Estado tendem a apressar o caminho dos homens. É importante não desistir de ensinar.
Ensinar a aguardar o pijama, a pendurar a toalha de banho no varal, tirar a feira do carro, ensinar o filho a fazer um chá quando a mamãe estiver doente, a fazer companhia aos avós. Como diz o ditado, “é de pequeno que se torce o pepino”. Em outras palavras, é de pequeno que os pais devem ser para os filhos o que estes esperam que eles sejam: autoridades do amor, da convivência, do limite, do reconhecimento, da evangelização doméstica e do trabalho.

Limites são necessários

Tapar o sol com a peneira, querendo ser amigo do filho e esquecer os limites é um caminho sem volta. Nós precisamos e buscamos limites, e quando não os encontramos em casa, nos diriam os antigos, vamos encontrar na rua e o que tem na rua.  E ai está um grande erro: não apresentar aos filhos o que tem na rua. Quando muitos a descobrem, passam a chamá-la de internet, família do vizinho, lugares indevidos, filmes inapropriados para idade do seu filho, área livre do condomínio. Deixar o filho ser criado por tudo e por todos, menos por você, é o único erro que não deverá haver na educação dos seus filhos.
É tempo de sentir-se culpado? Não. É tempo de reagir, de buscar suas próprias melhoras, mudar a forma de pensar, sair da preguiça e transformar. Pais, vocês são autoridades, vocês têm o poder de formar filhos melhores, porque Deus quer assim. Perdoem-se e perdoem aos outros, sigam conduzindo os filhos de vocês sem desistir de ensinar, de escutar, amar, exigir e ser uma família cristã.

Autora: Judinara Braz
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02/08/2017

A espiritualidade de Santa Clara e o seu amor a Jesus Cristo

Conheça a mensagem de vida e espiritualidade de Santa Clara

Uma pessoa idosa pode ser modelo de vida para os tempos de hoje? Alguém que viveu, há vários anos, pode ter algo a nos dizer? Certamente, você dirá: depende. Concordo. Vida superficial não encantará ninguém. Mas quem viveu bem o seu existir, neste mundo, ou alguém que esteja vivendo bem a sua atual vida, mesmo que já tenha 80 anos, tem algo a dizer a nós, que, hoje, vivemos. Nosso Papa Francisco é muito admirado. Por quê? Principalmente pela sua coerência e liberdade. Ele é uma pessoa entregue a Deus e à Igreja. Não busca soberba nem a reputação deste mundo. Vive enamorado de Cristo e de Seu Evangelho.
A mensagem de vida de Santa Clara de Assis, cuja festa celebramos dia 11 de agosto, é atual? Eu creio que sim. Venha comigo! Vamos lhe fazer uma visita, conversar com ela e conhecê-la mais. Ela facilmente fala da sua vida e do seu amor por Jesus Cristo.
A espiritualidade de Santa Clara e o seu amor a Jesus Cristo

Conheça Santa Clara

Clara de Assis viveu de 1193 a 1253, em Assis, Itália. Aos 12 anos de idade, soube que Francisco renunciou à herança do pai, pois esta notícia enchera a cidade de Assis. Mais tarde, passou a encontrar-se com Francisco às escondidas. Buscava, como ele, não uma vida de aparências e superficialidades, mas valores sólidos e quem pudesse preencher o todo do seu existir. Encontrou Jesus e começou a seguir Sua vida, Seus passos, especialmente os da humildade e da pobreza. Como Francisco, Clara foi se convertendo a Jesus Cristo – que de rico se fez pobre. Da vida de Jesus Cristo, a originalidade de Clara começou a brotar de seu interior, do seu enamoramento a Cristo: a irmandade e a pobreza. Ela percebe que precisa ser como Ele.
Jesus Cristo tornou-se o centro de sua vida. Como Jesus, em Clara foi crescendo a paixão por uma vida simples, e, como Jesus, sabor pelas pessoas deixadas de lado. Clara e suas companheiras não temiam a pobreza, o trabalho nem o desprezo do mundo: Cristo assim viveu.
Clara quis viver a irmandade, a fraternidade. E todos viam que ela, com suas companheiras, eram felizes. Traziam um segredo: Deus, Seu gosto e Sua vontade, revelados na vida de Jesus Cristo, que viveu como nosso irmão menor. Assim, por causa de Jesus Cristo, pobreza e irmandade não eram negociadas a nenhum preço. Da vida de Clara eram a espinha dorsal.

Espiritualidade de Clara

Clara vive a espiritualidade da união esponsal com Cristo. Assim, fala em olhar, considerar e contemplar a vida de Jesus Cristo. Isso significa: olhar: deixar-se atingir pelo cerne do mistério da vida de Cristo; considerar: perguntar-se pelo significado da vida de Cristo intuída; contemplar: é o convite para repousar o olhar e assimilar a bonita e encantadora vida de Jesus Cristo. Clara ama Jesus. Responde a esse amor, seguindo-O, fazendo sua a vida do próprio Cristo. Assim, ela se enfeita com a vida de Jesus Cristo.
Muitas meninas seguiram e seguem o exemplo de Clara de Assis. No mundo, hoje, há 20 mil Irmãs Clarissas. Isso quer dizer que é uma vida para os tempos de hoje.
Dom João Inácio Müller
Bispo de Lorena (SP)

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01/08/2017

Como posso ser perdoado após ter cometido aborto?


Quem coopera para que o aborto aconteça deve também confessar esse pecado e pedir perdão?

A prática do aborto pode ser perdoada? A Igreja ensina: “A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro momento de sua existência, o ser humano deve ver seus direitos de pessoa reconhecidos, entre os quais o direito inviolável de todo ser inocente à vida”. (Cat. 2270)


Foto: Daniel Mafra/cancaonova.com


Deus diz por meio do profeta Jeremias: “Antes mesmo de te formares no ventre materno, eu te conheci; antes que saísses do seio, eu te consagrei” (Jr 1,5). Isto é, o ser humano é obra sagrada de Deus. No momento em que há a concepção, Deus cria uma alma nova e a coloca na primeira célula humana. O salmista diz: “Meus ossos não te foram escondidos quando eu era feito, em segredo, tecido na terra mais profunda” (Sl 139,15).

Desde o século I, a Igreja afirmou a maldade moral de todo aborto provocado. Esse ensinamento não mudou, continua invariável. O aborto direto, quer dizer, querido como um fim ou como um meio, é gravemente contrário à lei moral. O pequeno catecismo do primeiro século já dizia: “Não matarás o embrião por aborto e não farás perecer o recém-nascido” (Didaque 2,2).
O Concílio Vaticano II reafirmou este ensinamento da Igreja:

“Deus, senhor da vida, confiou aos homens o nobre encargo de preservar a vida, para ser exercido de maneira condigna ao homem. Por isso, a vida deve ser protegida com o máximo cuidado desde a concepção. O aborto e o infanticídio são crimes nefandos”. (GS 51,3).

A Igreja afirma que “a cooperação formal para um aborto constitui uma falta grave, e aplica a pena canônica de excomunhão a este crime contra a vida humana” (Cat. n. 2271). “Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae (automática), “pelo próprio fato de cometer o delito” e nas condições previstas pelo Código de Direito Canônico” (§ 1398). Com isso, a Igreja não quer restringir o campo da misericórdia. Manifesta, sim, a gravidade do crime cometido, o prejuízo irreparável causado ao ‘inocente morto, a seus pais e a toda a sociedade” (CIC 2272).



A Instrução Donum vitae (n.3), da Congregação da Doutrina da Fé, ensina: “Os direitos inalienáveis da pessoa devem ser reconhecidos e respeitados pela sociedade civil e pela autoridade política. Os direitos do homem não dependem nem dos indivíduos, nem dos pais, e também não representam uma concessão da sociedade e do Estado: pertencem à natureza humana e são inerentes à pessoa em razão do ato criador do qual esta se origina. Entre esses direitos fundamentais, é preciso citar o direito à vida e à integridade física de todo ser humano, desde a concepção até a morte.”

Excomunhão

De acordo com o que prevê o Código de Direito Canônico, a mulher que praticou um aborto, e todos os que cooperaram para que ele acontecesse (esposo, namorado, noivo, médicos, enfermeiros) ficam automaticamente excomungados, isto é, fora da comunhão da Igreja, e não podem receber os sacramentos, exéquias etc.

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A excomunhão, no entanto, não é um castigo definitivo, mas uma punição corretiva. A pessoa pode voltar à comunhão da Igreja se se arrepender do crime cometido e confessar-se. Antes da confissão, mediante a confissão de arrependimento, o sacerdote levanta a excomunhão, e pode, então, confessar a pessoa e dar-lhe o perdão da Igreja.

Essa prerrogativa era dos bispos, que normalmente a delegavam também aos sacerdotes. Agora, o Papa Francisco autorizou que qualquer sacerdote possa suspender a excomunhão e dar o perdão àqueles que estiverem arrependidos do ato praticado.


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